茅于軾事件起末，為什么要罵茅于軾？茅于軾，中國最有影響的經(jīng)濟學家之一，是中國民間經(jīng)濟學者的重要代表。從中國社會科學院退休，與其他四位經(jīng)濟學家共同創(chuàng)辦天則經(jīng)濟研究所，現(xiàn)任天則經(jīng)濟研究所所長，茅于軾被稱為最有良心的經(jīng)濟學家。有關(guān)茅于軾先生的爭論，本不想談更多看法。但是，茅先生把反對他的人都視為糊涂、可憐、可悲的一族，這就過頭了！

　　如果是一個普通人，酒足飯飽之后牙齒癢的時候崩出這么一句來，我會一笑置之，也可能會調(diào)侃他，下次我請客，請他吃水泥�？蓪γ┯谳Y不行，非得罵。而且要痛快淋漓地罵，雅俗共賞地罵，千夫所指地罵，山崩海嘯地罵。

　　普通人每個人都有他見識的局限性，這是由他自身知識的積累、生活的歷練、價值的取向以及所處的社會層面不同所決定的。因此，我們每個人都有可能說錯話，做錯事，但他不是故意的。而且，他也就說說而已，影響有限，更不會誤導決策。同時，他也有自由說話的權(quán)利。

　　茅于軾事件起末，漢奸賣國賊

　　因為茅于軾領(lǐng)銜北京天則經(jīng)濟研究所的一群烏龜王八蛋發(fā)表了臭名昭著的、禍國殃民的糧食安全與耕地保護研究報告。該報告結(jié)論為確保18億畝耕地以保障糧食安全的觀點是錯誤的，甚至是有害的。茅于軾認為，國內(nèi)已經(jīng)解決了糧食的生產(chǎn)和分配問題，國外有足夠的糧食生產(chǎn)和全球化的市場。如果中國糧食不夠吃，可以到國際市場去買。同時，茅賊還在他的新浪博客里大放厥詞我國不應繼續(xù)保護耕地，蠱惑人心，誤導決策。

　　茅于軾拋出謬論，誰最歡迎呢？很顯然是世界糧食出口大國。外國人拿錢資助茅于軾們研究的題目是糧食安全與耕地保護，得出的結(jié)論卻是糧食很安全、耕地不需要保護，搞這種把戲的目的，真是司馬昭之心路人皆知，如果有人拿了外國人的錢，想辦法讓外國政府、公司賺錢，卻置本國人民于挨餓的風險之中，你說這樣的人是不是在賣國？眼前就有一例。

　　如果是一項單純的學術(shù)研究，對其結(jié)論可贊成、可批評，大可不必定性為賣國。可是對天則經(jīng)濟研究所這份報告，除了賣國，找不到更恰當?shù)脑~來評價，北京市網(wǎng)信辦日前依法關(guān)閉了17家違法違規(guī)網(wǎng)站，其中包括茅于軾創(chuàng)辦的天則經(jīng)濟研究所所屬兩家網(wǎng)站，引起了較廣泛的社會關(guān)注。

　　茅于軾，著名經(jīng)濟學家的帽子下面是一副漢奸的嘴臉，稱要把毛澤東還原成人，卻毫無歷史根據(jù)，造謠污蔑。他沒有什么值得炫耀的成就，還不斷拋出語不驚人死不休的賣國言論：賣國有理，愛國為賊、漢奸是真英雄、應放棄釣魚島、要為富人說話、貪污不是大事、18億畝紅線錯誤……

　　茅于軾為何還敢挺畢福劍

　　畢福劍事件發(fā)酵的第六天，茅于軾在英國金融時報中文網(wǎng)發(fā)表文章替畢福劍辯護，他表示：私下議論毛澤東在中國已是見怪不怪的現(xiàn)象，要允許畢福劍有發(fā)表自己意見的權(quán)利，否則就不是言論自由。這件事不僅在中國，即使在世界上任何國家也是同樣的道理。就拿茅于軾認為的言論自由最好的美國來講，難道他們的開國領(lǐng)袖華盛頓可以任由公民辱罵是“老逼養(yǎng)的”嗎?他們的國家電視臺節(jié)目主持人，可以在外事活動中當著外賓的面辱罵自己的開國領(lǐng)袖嗎?

　　以上就是健康地平線關(guān)于茅于軾事件起末，為什么要罵茅于軾？茅于軾幾十年來不遺余力地宣傳自私自利和市場經(jīng)濟，承認拿了外國人的錢，無所顧忌地和國外反華勢力互動，就是要推翻共產(chǎn)黨，顛覆我國社會主義制度。其罪狀真是罄竹難書，神人共憤，今日上躥下跳，來日終將被人民審判！